A la acción de autoeliminación se la denomina “suicidio”. Una variante del suicidio es el llamado “suicidio asistido”, una de las muchas formas de eutanasia (ver post publicado el 9 de marzo del 2008).
Aunque tildemos de exageradas las palabras de Albert Camus, al manifestar que "la única libertad verdadera del hombre consiste en poder quitarse la vida", sí debemos afirmar que ésta es una de las libertades que, jamás, se le pueden discutir o negar a nadie.
Consideramos verdaderamente abominable que a un ser humano se le condene a vivir contra su voluntad, obligándole a soportar una vida indigna en lugar de propiciarle una muerte digna. Centenares de miles de monos domésticos con enfermedades incurables en fase terminal (la mayoría afectos de cáncer, esclerosis múltiple, enfisemas terminales, graves reumatismos o parálisis producidas por accidentes de tráfico); ancianos paralíticos con edades superiores a los 90 años, con dificultades para ver, hablar, comer, etc...(la mayoría de ellos habiendo perdido ya a la familia y a los amigos) quieren morir, y así se lo hacen saber a sus médicos. Pues bien, a pesar de que para ellos el único futuro que existe es la muerte a corto plazo, la sociedad y vuestras leyes les obligan a seguir deteriorándose y a vivir el final de sus días en creciente deterioro y desespero.
La eutanasia es el último derecho que le queda al enfermo terminal que desee ponerlo en práctica. Es una decisión voluntaria que, en la mayoría de los casos, se ha encargado el propio paciente de ir comunicando, de manera reiterada, a sus familiares. Estos, las más de las veces, actúan contra la voluntad del paciente, negándosela, si este tiene la desgracia de no poderse expresar en los últimos momentos, al faltarle la lucidez o el habla.
El partidario de la eutanasia no va pidiendo la muerte a diestro y siniestro de los seres que sufren; pide para sí, precisamente por amor a la "vida", una muerte digna ante un sufrimiento atroz e inevitable. Creemos que privar de la eutanasia al que racionalmente la solicita, es un hecho inmoral, muy propio de vuestra criminal especie.
Aunque las leyes españolas han despenalizado el suicidio, el artículo 409 del Código Penal castiga con pena de prisión menor (de seis a doce años de cárcel) a quien preste ayuda para el suicidio, y con reclusión mayor si la ayuda incluye la ejecución de la muerte. La pregunta es evidente: Por qué ha de ser delito, el auxilio a una cosa que no es delito?.
A mi entender debe diferenciarse de manera clara entre auxiliar al suicida (facilitar su voluntad), lo cual debería ser despenalizado, e inducir al suicidio (manipular su voluntad) que debería mantenerse como delito. La Constitución da prioridad a la libertad sobre el derecho a la vida, por lo que el artículo 409 del Código Penal podría ser anticonstitucional, al castigar con igual pena al que mata a otra persona con su consentimiento y al que lo hace contra la voluntad de la víctima. La equiparación penal entre el homicidio y el homicidio-suicidio, fundamentada en el desprecio hacia la voluntad del sujeto pasivo, podría atentar contra el principio constitucional de igualdad y contra la necesaria proporcionalidad entre el hecho delictivo y la pena. No puede castigarse igual a quien mata a otro contra su voluntad que a quien lo hace en cumplimiento de esa voluntad. La libertad del ciudadano es el eje diamantino que el Estado debe respetar al regular los demás derechos.
El derecho a la vida (como declaró el Tribunal Constitucional en sentencia sobre el aborto), no es un derecho absoluto, sino que debe compatibilizarse con otros, como la dignidad de la persona y, en particular, con el derecho a morir con dignidad. Frente a quienes consideran que el derecho a la vida debe prevalecer sobre cualquier otro por consideraciones éticas, el problema surge cuando "su" ética, que es una cuestión personal, se impone a la de los demás. …¿Me leen bien, señores curas?
La mayoría de los ciudadanos opinan que la muerte sólo pertenece al individuo, y sólo él tiene derecho a decidir sobre ella. La vida es un intransferible derecho de quien vive y la muerte, a su vez, un intransferible derecho del moribundo. Periódicamente aparecen en nuestros rotativos encuestas de opinión serias y fiables relacionadas sobre la eutanasia. Durante el año 1988 se publicaron las efectuadas en Gran Bretaña y Francia. Los resultados fueron harto elocuentes. Los británicos se inclinaron en un 72 % a favor de la eutanasia, mientras que el 76 % de los franceses apoyaron la despenalización de la "muerte por compasión".
Lo verdaderamente chocante (por lo vergonzoso de la situación) es que, mientas se prohíbe la muerte digna (a petición propia) de un ciudadano, se manda a otros ciudadanos, sin el más leve sonrojo, a la guerra o a la silla eléctrica. Ello representa un ejemplo más de la que los bonobos llamamos vuestra vergonzosa "hipocresía social".
Demasiadas veces hemos visto artículos en revistas no especializadas, hablando del "suicidio" de los lemmings, escorpiones, o ballenas. En lo que escribís de la demás especies se demuestra, una vez más, vuestra ignorancia y vuestro antropocentrismo.
Para que se de tal suicidio, el animal debe ser consciente de que dejará de existir si toma una decisión determinada. Para ello debe tener una idea clara de la irreversibilidad de su propia muerte, y de que la misma le sobrevendrá a consecuencia de tomar determinada decisión.
Al pensar de esta manera ejercéis de antropocentristas. Vosotros habéis experimentado tanto con vuestras muertes…y, por desgracia, con la de los demás, que conocéis a la perfección las consecuencias irreversibles de ciertos actos y, en vuestra ignorancia, pensáis erróneamente que lo mismo que sabéis vosotros es aplicable al mundo de los cetáceos, roedores e incluso, a los artrópodos.
Los lemmings, son unos pequeños roedores, pertenecientes a los géneros Dicrostonyx, Myopus y Lemmus, los cuales, en determinados períodos, sufren migraciones en busca de nuevos pastos que reemplacen los ya agotados.
En el transcurso de estas migraciones, se encuentran con pequeños charcos de agua que vadean sin problemas; a veces se encuentran con ríos o con el mar (por primera vez en sus vidas) y al intentar atravesarlos, perecen de manera accidental. No tienen manera de saber del potencial destructor del mar, ya que no lo han visto en su vida, por lo tanto no podemos hablar de suicidio, sólo de un mero accidente.
Los escorpiones, a los que el cruel humano ha rodeado con un círculo de fuego, mueren al poco rato, pero no a consecuencia de un suicidio voluntario perpetrado con el veneno de su aguijón, como sugieren los ignorantes humanos, sino debido a la coagulación de las proteínas por efecto del calor del fuego. Vuestro antropocentrismo os hace suponer que la presencia del fuego les hará entrar en pánico, lo que les llevará a tomar la decisión de terminar con sus vidas, como hacen los histéricos monos domésticos al saltar por las ventanas o balcones tan pronto como se ven envueltos en llamas.
En ningún momento se os ocurre pensar que el escorpión es inmune a su propio veneno o que se come a las presas envenenadas con su aguijón venenoso, sólo pensáis en lo que haríais vosotros y lo extrapoláis a los demás animales ¡¡ aunque sean artrópodos ¡¡
Los "suicidios" de las ballenas, no son tales, sino meros accidentes de embarrancamiento en las arenas de las playas, al interferir el hombre en sus sistemas de orientación, a causa de las explosiones submarinas provocadas en las prospecciones petrolíferas, pruebas de armamento, o por culpa de una alteración del campo magnético que utilizan para orientarse, o a causa de un pequeño parásito que se instala en su oído y que les impide determinar su situación de orientación, o simplemente puede ser debido a que el cetáceo haya muerto en alta mar y las olas lo hayan barrido hacia la playa.
Ignoráis todas estas posibles razones y habláis directamente de “suicidios en masa”, así lo expresáis vosotros y así se lo he oído contar a los presentadores de vuestros telediarios.
¡¡ Y es que vuestra ignorancia cada vez es más atrevida ¡¡
Algunos seres humanos, son incapaces de soportar un determinado nivel de sufrimiento físico o mental. Ello les hace serios candidatos al suicidio.
El suicidio es el acto máximo de agresión que uno puede infligirse a sí mismo.
Para llegar a romper la dura línea del instinto de conservación y del respeto a la propia vida en su relación con los demás, el suicida necesita haber alcanzado una total marginación fruto de un enorme conflicto interior.
En los países desarrollados aumenta el número de suicidios, por ser también los lugares donde el individuo se siente más sólo, más falto de comunicación, y más presionado por el estrés. En estas sociedades también hay un mayor número de asesinatos.
Las edades con una mayor predisposición al suicidio son las marcadas por la transición, es decir, la pubertad y el paso a la senectud. Ello ocurre, tanto por desapariciones momentáneas de la esperanza, como por la falta de proyectos que revitalicen la voluntad de luchar, de mejorar la vida. Por ello el porcentaje de suicidios aumenta al aumentar la edad.
Los hombres se suicidan más que las mujeres, especialmente los depresivos y alcohólicos, los solteros sin amigos o familiares, los recién separados por abandono imprevisto de uno de los cónyuges, o los que enviudan a edad avanzada.
También el paro puede inducir al suicidio, o el tener un trabajo carente de gratificaciones personales.
Otros ponen fin a sus días al contraer una enfermedad grave e irreversible.
Por lo que respecta a los jóvenes cabe decir que en los países occidentales, el suicidio, es la segunda causa de muerte (después de los accidentes de tráfico) en los ciudadanos de edades comprendidas entre los 15 y los 24 años. Según las estadísticas, la mortalidad por suicidio va aumentando paulatinamente. En Francia, en 1972, se suicidaron 656 jóvenes, cifra que subió a 887 en 1982. Durante este mismo período las muertes por accidente de coche disminuyeron (3.590, en 1972, por 3.234 en 1982). La tónica mantiene los mismos patrones en la presente década.
Más de dos mil españoles tratan de quitarse la vida cada año (durante el año 1989, en el Hospital Clínico de Barcelona, se presentaron tres casos de suicidios no consumados, cada dos días). Las cifras se mantienen constantes (2017 en el 2006, según informes oficiales) aunque en realidad las cifras reales no tienen nada que ver con las “oficiales”. Ver datos para los años: 1998, 2002 y 2006.
La proporción de suicidios es de tres a uno a favor de los hombres respecto a las mujeres, según las estadísticas oficiales. Esta proporción superior de hombres suicidas, se mantiene casi invariable, en todos los países occidentales.
Se calcula que todos los días se quitan la vida unos 2.800 habitantes de este planeta, a razón de uno cada 30 segundos. Aunque a ellos debería añadírseles muchas de las muertes atribuidas a accidentes que no entran en la estadística de suicidios y que sin duda lo son. De ser contabilizados como tales, los sociólogos creen que la cifra de suicidios quedaría multiplicada por cinco. Además de estas cifras, se deben añadir a la lista otras 9.000 personas más, que intentan el suicidio sin conseguirlo (un intento cada nueve segundos), según datos de la Organización Mundial de la Salud.
Según la OMS, vuestros suicidios son la causa de casi la mitad de todas las muertes violentas de vuestra especie en el mundo y alcanzan una cifra de más de un millón de casos al año y, según dicha organización, el número de suicidios podría aumentar a 1,5 millones en 2020, agravando la situación todavía más. Por cada muerte por suicidio, hay numerosas familias y amigos cuya vida se ve devastada emocional, social y económicamente. En la mayoría de los países europeos, el número de muertes por este motivo es mayor que las que se producen por accidentes de tránsito.
En 2001, el número global de decesos por suicidio fue mayor que los de homicidios (500.000) y guerra (230.000).
Los meses en los que se suicidan mayor número de monos domésticos españoles corresponden a la primavera y verano. En estas épocas del año se producen cambios a nivel fisiológico en los seres vivos, de los que el primate humano no escapa.
En primavera hay una mayor movilización de la agresividad, alterándose las condiciones biológicas, además, se da el factor psicológico de que en primavera existe el contraste de la fuerza del esplendor de la Naturaleza y de la oscuridad de un futuro personal.
También por Navidad aumentan los suicidios, especialmente tras el reciente fallecimiento de un familiar allegado. Estas tendencias quedan constatadas también, por las llamadas de presuntos suicidas efectuadas al Teléfono de la Esperanza. Dicha institución afirma que se producen una mayor cantidad de llamadas de presuntos suicidas, los domingos y los lunes. El domingo afecta a los que se sienten solos, y el lunes (día depresivo por excelencia) a los que no se ven capaces de apechugar con una nueva semana de problemas.
El teléfono sirve para disuadir a bastantes de estos presuntos suicidas. Sólo en los EE.UU., hay más de 150 programas de prevención de suicidios que funcionan las 24 horas del día.
La mayoría de los suicidas toman su decisión después de caer en un estado depresivo. Se da con bastante frecuencia que el asesino sufra una fuerte depresión poco después de haber cometido el asesinato, por ello no es de extrañar que uno de cada tres asesinos se suicide poco después de haber cometido su crimen.
La depresión no sólo golpea a un individuo por causas exógenas, como puedan ser graves problemas de pareja, graves dificultades económicas, etc., sino que puede ser debida a problemas endógenos, como enfermedades, menopausia, etc. Conviene llegado a este punto, hacer notar a los filántropos que la depresión es un estado anímico no privativo del primate humano, ya que la sufren muchos otros vertebrados, desde perros que han perdido a su amo, hasta pájaros recién enjaulados. En tales circunstancias no es raro que rehúsen la comida, lo que a la larga puede ocasionar su muerte. Este “efecto colateral” no debe confundirse nunca con un suicidio.
En bastantes ocasiones, los suicidios se dan en oleadas, provocadas sin duda, por un efecto imitativo. Cuando un preso famoso se suicida, se dan poco después, en un corto período de tiempo, una serie de suicidios que tienen como característica común el hecho de utilizar el mismo método suicida. Se trata de un intento de emular al héroe.
Una proporción desusada de reclusos puso fin a sus días, ahorcándose, tan pronto como trascendió la noticia de la muerte, por ahorcamiento, de Rafi Escobedo. A este fenómeno se le denominó "síndrome Escobedo". Escobedo había sido su ídolo, como antes lo fueron "El Vaquilla" o "El Lute".
En los EE.UU. se produjeron seis veces más suicidios de los previstos, en los siete días que sucedieron al suicidio de Salvador Allende. Algo parecido ocurre con los suicidios de adolescentes que siguen inmediatamente al suicidio de uno de sus ídolos. Una oleada de suicidios de jóvenes, con 23 muertos y decenas de heridos, se produjo en Japón en el breve período de dos semanas, a raíz de que el cantante "pop" Yukito Okada, de 18 años, se lanzase desde un doceavo piso de su casa de Tokio, el 8 de abril de 1986. Casi todos los suicidas escogieron el mismo método que había utilizado su ídolo. El "New England Journal" publicó en 1986 un estudio en el que se demostraba que el suicidio de un joven visto por TV, provocó una cadena de suicidios de adolescentes.
El suicidio de un personaje famoso, acaba por decidir a los que se están planteando tomar tal decisión, y el éxito del método utilizado por aquel, les convencerá para utilizar el mismo sistema.
En España se registran unos 5,26 suicidios o tentativas de suicidio por cada 100.000 habitantes. En las cárceles dependientes del Estado, se producen 142,4 suicidios o tentativas por cada 100.000 presos.
La tasa de suicidios en prisión multiplica por 27 la tasa natural del conjunto de la población española.
Un total de 118 reclusos se suicidaron en los centros dependientes de la Dirección General de Instituciones Penitenciarias -lo que excluye a los situados en Cataluña, que tiene transferidas las competencias sobre prisiones- en el periodo comprendido entre el 1 de enero de 2000 y el 31 de octubre de 2004, y otros 379 lo intentaron.
A estos datos hay que añadir los datos sobre agresiones violentas entre reclusos.Las agresiones entre internos fueron 4.699: de ellas 394 concluyeron con el resultado de lesiones graves o muy graves, y 11 reclusos fallecieron a consecuencia de esos incidentes.
En las cárceles reina un ambiente tremendamente agresivo hacia el preso, puesto que el medio en el que se desenvuelve es sumamente hostil y su sistema de alerta se halla constantemente activado para poder defender su integridad física. Por otra parte el interno se siente totalmente impotente, puesto que su destino depende de funcionarios, jueces y policías. La hostilidad del ambiente, combinada con la alteración de su personalidad, le predispone para tomar la fatal decisión.
Cuando se suicida un adolescente el impacto emocional en la familia y en los amigos es verdaderamente terrible. Los sentimientos de culpabilidad se manifiestan con los de tristeza, agresividad y profunda depresión. Algunos de estos sentimientos se proyectan sobre los familiares y amigos del adolescente muerto, pues en parte se les responsabiliza de lo ocurrido. Los trabajos de Farberow, en 1983, sobre el suicidio juvenil en diez países, le llevaron a la conclusión de que el factor más importante que determinaba la fatal decisión era las malas relaciones con los padres, seguidas de depresiones, antecedentes de tentativa de suicidio, aislamiento social y problemas de rendimiento en la escuela.
La tentativa de suicidio más que un deseo de muerte, es una comunicación de la agresividad por la frustración a la que se ve sometido el joven. El estrés causante de la frustración se debe, con frecuencia, a problemas personales con la familia nuclear o con la pareja.
La primera causa de suicidio en los niños y adolescentes es el fracaso escolar. Las malas notas causan el 70 % de los suicidios infantiles (según datos aportados al 5o Congreso de Neuropsiquiatría Infantil y Juvenil). Los culpables indirectos de esta decisión son los propios padres que no comprenden la situación por la que pasan sus hijos y les someten a continua presión. Se obstinan en pensar que: "El niño no vale si no saca buenas notas". Los que se dedican a la enseñanza universitaria están hartos de encontrarse con jóvenes de brillante éxito memorístico que vuestro estúpido e irracional sistema docente universitario premiará con brillantes notas y que, en realidad, serán los grandes fracasados del mañana al habérseles valorado su capacidad memorística por encima de su capacidad de razonamiento.
Con harta frecuencia se demuestra que la memoria es la "inteligencia" del incapaz, y precisamente la “inteligencia del incapaz” es lo que potencian y premian vuestras caóticas universidades.
La segunda causa de suicidio infantil es la muerte de los abuelos, que para los niños suele ser el primer contacto con la muerte. Les impulsa a tomar esta decisión, el deseo de imitar, y la curiosidad por ir donde se hallan los abuelos (debido a explicaciones atractivas efectuadas por los padres sobre la muerte de estos y del maravilloso lugar donde se encuentran).
También las disputas familiares influyen en el suicidio infantil. Ambas causas suponen una carencia de afecto y de comprensión, y ello hace que para el niño la situación se haga inaguantable, quedando atenazado por la depresión y la angustia. Muchos de estos suicidios serían evitables si se interpretasen a tiempo los síntomas que anteceden a la decisión fatal.
El niño muestra, días antes, una serie de indicios de depresión con diversas molestias físicas, tales como, dolores de cabeza y de estómago. Tiene pocas ganas de jugar, no se siente motivado por sus estudios y muestra una generosidad inusitada con sus objetos personales más queridos que entrega a sus mejores amigos a modo de regalos inesperados. Suelen ser niños de personalidad frágil a los cuales la presión de los familiares y profesores abruma. El niño se agrede a sí mismo y de esta manera agrede, de manera indirecta, a sus padres y a la sociedad.
La muerte, en la edad preescolar se imagina como una desaparición temporal. A partir de los ocho años el niño ya le da a la muerte el valor real, aunque no comprende aún muy bien la eternidad de la propia desaparición. La televisión se encarga de proporcionar una idea irreal de la muerte, ya que los actores que mueren en un film aparecen vivos en otro.
Existe una variedad de suicidio que podríamos llamar "suicidio accidental". Un ejemplo de este tipo de suicidio lo constituye la llamada "ruleta rusa". Se puso de moda en España en el verano de 1989. Una vez más el efecto mimético fue el responsable de esta circunstancia. No es casualidad que después de seis meses sin una sola víctima en todo el país por ruleta rusa, al producirse, a principios de verano de 1989 un caso de suicidio por este método, se arrastrase por mimesis una oleada de casos consecutivos.
Las personas que padecen cualquier tipo de debilidad mental, de psicopatías agravadas por circunstancias ambientales, sociales, climatológicas o personales, se sienten arrastradas, en ciertas ocasiones, por el impacto de un hecho que les impresiona.
Otra moderna versión del "suicidio accidental" de cariz parecido a la ruleta rusa, se hizo popular en verano de 1990. Consistía en colocarse en la vía del tren, sentado o de pie y esperar a que llegase el tren para saltar en el último momento. Naturalmente el vencedor era el que lograba resistir más tiempo sobre la vía. El más atrevido se granjeaba la admiración y el respeto de sus compañeros y ascendía rápidamente en el estatus del grupo.
La situación se agrava por culpa de tres factores esenciales: en primer lugar, las apuestas que se cruzan suelen ser "litronas" de cerveza que son consumidas por el grupo sobre la misma vía con la consiguiente pérdida de reflejos. En segundo lugar, los trenes circulan, hoy día, a velocidades superiores a los 160 kilómetros por hora. Y, en tercer lugar, los trenes, en la actualidad, apenas hacen ruido ya que circulan por carriles soldados, con lo que el clásico traqueteo ya no puede ser detectado a distancia. Otras variantes del mismo "juego" son las de sacar medio cuerpo desde una columna de electrificación y parapetarse detrás de ella en el preciso momento en que pasa el tren, o colgarse de las traviesas en los pasos superiores, sacar la cabeza y esconder el cuerpo, hasta que aparezca la locomotora. Aunque lo más típico es tenderse sobre las traviesas y esperar tendido la llegada del tren...y dejar que todo el convoy pase por encima del cuerpo. Cualquier descuido triturará a los practicantes, pero los vencedores pasarán por “súper-héroes” ante sus compañeros.
Un último ejemplo de este tipo de suicidios, lo tendríamos en los conductores "kamikazes", que proliferaron por efecto mimético a finales de los ochenta y que reaparecieron con fuerza en el 2004.
En 1988, se puso de moda, en la costa Romaña italiana, el lanzarse a ciegas, con el coche a toda velocidad, hacia uno o dos cruces de carretera, sin respetar la señal de "stop". El que superaba el reto, se embolsaba una cantidad de dinero que fluctuaba entre 100.000 y un millón de las antiguas pesetas (si se saltaban también el segundo "stop"). El cruce más utilizado para tal práctica fue el de la antigua carretera adriática con el "viale Abruzzi", en Riccione. La carretera lleva a una colina donde se encuentran algunas de las discotecas más famosas de la costa: "Peter Pan", "Byblos" y "Pachá". La edad media de los practicantes denunciados, fue de 30 años.
Lo cierto es que el motivo principal de practicar este tipo de "ruleta rusa", no era el dinero, ya que entre los vehículos abundaban los "Volvo", "BMV", y "Mercedes". Algunos de los coches estaban ocupados por cinco o seis personas. El "juego", venía practicándose desde 1980, antes de hacerse popular, en 1988.
Como consecuencia de la “moda kamikaze” durante 1989, en España, fueron detenidas 57 personas por conducir en sentido contrario (y a toda velocidad) por las autopistas, según la Dirección General de Tráfico (DGT). Estos conductores produjeron 35 accidentes, que ocasionaron 22 muertos, 23 heridos graves y 13 leves. Las detenciones tuvieron lugar en 12 provincias diferentes. La mayoría tenía más de 30 años y dos de ellos más de 60.
Para evitar la proliferación de los conductores suicidas (muchos de los cuales se constituían como resultado de las apuestas cruzadas al salir de las discotecas) se tuvo que modificar el Código Penal, en 1989, introduciendo el artículo 340 que penalizaba tales acciones con multas de hasta tres millones de las antiguas pesetas, prisión de dos a diez años y retirada del permiso de conducir (en algunos casos, a perpetuidad). También se aconsejó a la prensa que no divulgara los futuros casos para evitar el efecto de mimetismo.
Estáis tan asqueados como especie y con el mundo que habéis destrozado, que cada vez pensáis más en quitaros las vidas. Ello nos demuestra a los demás primates que estáis muy lejos de ser una especie triunfante y muy cerca de ser escoria viviente entre los monos.
Desde el año 2000 habéis puesto de moda, con la ayuda de Internet, el “fomento al suicidio”. Cada día sois más y más los monos domésticos participando en este juego. El anonimato virtual propio de Internet os facilita las cosas, y los Gobiernos no saben que hacer con vosotros.
Japón, donde el suicidio se considera honorable por razones tradicionales e históricas, no puede controlar la situación. Los Samuráis cibernéticos buscan su glorificación en la Red de Redes.
Los clubes de suicidio ya proliferan en Japón, Corea del Sur y Reino Unido.
Los constantes pactos entre futuros suicidas vía Messenger han obligado a los Gobiernos a cambiar la legislación y los foros pro-suicidio están ahora más controlados, sin embargo, los resultados son descorazonadores ya que la policía japonesa admite que por cada Web que logran eliminar, surgen otras diez en las que los jóvenes deprimidos buscan a alguien que les organice la muerte y colegas que les acompañen en su tránsito hacia el más allá.
Las webs pro suicidio publican anuncios del estilo “Se buscan voluntarios para suicidio colectivo”, etc. Catalogan los diferentes métodos según rapidez, efectividad y el dolor que produce cada método, también se describe con todo detalle en que estado será encontrado el cuerpo, incluso sugieren diferentes modelos de mensajes póstumos para las familias.
En vuestro país el problema es tan evidente que el Departamento de Salud de la Generalitat, en Catalunya, incluye un test personal en Internet para los que están pensando en quitarse la vida. La finalidad del test es conseguir que el candidato a suicida de marcha atrás.
Por último, no hay que olvidar que en algunas ocasiones el primate humano se suicida en masa. Tales circunstancias suelen ser propiciadas por derrotas militares, miedo a la esclavitud o fanatismos religiosos.
El hecho de que vosotros seáis el único mono que es capaz de matarse a si mismo y a conciencia, nos habla de lo miserables y tristes que son, para algunos, vuestras vidas, hasta el punto de pensar que no merecen ser vividas.
Vuestras crecientes tendencias suicidas nos muestran lo desgraciados que sois en vuestro ámbito social y el grado de vuestra incapacidad para poder encontrar soluciones a vuestros problemas.
Los bonobos, en cambio, vivimos en paz, tranquilos, disfrutando de una fruta más fresca y sabrosa que la vuestra, nuestra agua no sabe a cloro como la de vuestras ciudades y nuestro sexo es acompañado por el canto de los pájaros. En lugar de morir, sólo pensamos en vivir eternamente en nuestro paraíso. Sólo vuestra presencia lo hecha todo a perder, llegáis a nuestro territorio y nos traéis vuestra polución, destrucción y muerte.
Una vez más, nos dais nuevos argumentos para que, bonobos, gorilas, orangutanes y chimpancés nos congratulemos de no pertenecer a vuestra infeliz y criminal especie.
